Politiek correct ChatGTP streeft socialistische heilstaat na

Ingegooide ruit pas geopende kledingwinkel Haveneiland-West, IJburg

In 2008 kwam ik in IJburg wonen, als een echt politiek correct wezen. Mijn leven tot dan toe had ik trouw PvdA gestemd, wat ik van huis had meegekregen. Andere familie van ons was rechts stemmend en van hen moest mijn familie niets hebben. Zij waren egoïsten. Wij waren dan niet rijk, maar wel onzelfzuchtig. Wij waren tolerant en goede mensen.

Alras werd ik in IJburg met de neus  op de intolerantie van links stemmend Nederland geduwd. IJburg was van den beginne af een Wijk zonder Scheidslijnen. Deze was iets moois: mensen met een beperking konden heerlijk wonen in deze wijk. De gemeente Amsterdam verstond in werkelijkheid onder de Wijk zonder Scheidslijnen een wijk voor mensen van ‘allerlei pluimage’. In de achterstandswijken van Amsterdam, Zuidoost, Nieuw-West, Noord en de Spaarndammerbuurt, werden in die tijd huizen gesloopt en de bewoners ervan kwamen te wonen in de gemengde blokken op het Haveneiland. Juist de meest problematische gezinnen werden naar IJburg overgeplaatst. Lees verder

Wanneer je wijk wordt overgenomen door duistere figuren

Sinds enige tijd heb ik in IJburg te maken met intimidatie door duistere figuren. Ze proberen me de mond te snoeren. Het heeft te maken met mijn blogs, onze besloten Facebookgroep ‘IJburg, de andere kant. Ongecensureerd’ en Twitter. Kennelijk bevalt het ze niet dat ze in IJburg niet ongehinderd hun gang kunnen gaan. Ondermijning, drugshandel, dit alles speelt inmiddels in IJburg. Weliswaar lopen er hier naar verluidt 100-en rechercheurs rond, maar de politie is verder onzichtbaar. Lees verder

Waarom interesseren zware criminelen zich voor blogger in Amsterdam-IJburg? (Met update)

In Amsterdam-IJburg durf ik me alweer een tijdje op straat te begeven zonder dat ik op mijn hoede ben en op elke hoek een verdacht persoon verwacht. Vier maanden geleden werd ik in Winkelcentrum IJburg, in de AH, ernstig geïntimideerd door twee mij volstrekt onbekende figuren. Het waren echte creeps, die ik het beste kan omschrijven als deel uitmakend van de zware criminaliteit. Ik leidde dit af aan hun dure exclusieve kleding en dito auto, waarmee ze zich verplaatsten en, nadat ze me hadden geintimideerd, het eiland af spurtten. Lees verder

Jongerenwerker Amsterdam-IJburg koestert radicaal gedachtegoed (met updates)

Printscreen afbeelding Facebookpagina Safoan Mokhtari, alias KAMI-KAZI (KroonArabierenMitsIslamitisch-KogelsAanZionistischeInfiltranten), als Arabische strijder

_____________________________________________________________________

Sinds 2013 is Safoan Mokhtari (33), alias rapper Kami Kazi, ambitieus jongerenwerker in IJburg. Eerder woonde hij in Amsterdam-Geuzenveld, waar hij opgroeide en bevriend raakte met Ahmed Marcouch (PvdA), indertijd stadsdeelvoorzitter Slotervaart en inmiddels toekomstig burgemeester van Arnhem. Mokhtari was in stadsdeel Amsterdam Nieuw West, onder andere met zijn stichting 24-Karaat, opvallend maatschappelijk actief, mede voor de PvdA, voordat hij enige jaren geleden naar IJburg verhuisde.

Safoan Mokhtari, die in zijn jonge jaren verschillende keren vastzat kwam tot zelfinzicht en koos het rechte pad. In zijn jeugdjaren haatte hij de Hollanders, zo is te lezen op de website ThePostOnline, die fragmenten van de autobiografie van Ahmed Marcouch publiceerde. Evenals de andere Marokkaanse jongeren die in zijn oude wijk Amsterdam-Geuzenveld haat jegens die’ kuthollanders’ koesterden. Inmiddels heeft hij echter het licht gezien en zijn eerdere houding van haat jegens de westerse samenleving omgezet in ‘liefde en positieve energie’.

Net als in Amsterdam Nieuw West is de bebaarde moslim Safoan Mokhtari in zijn nieuwe wijk, Amsterdam-IJburg, dominant maatschappelijk aanwezig. Zo is hij betrokken bij het bestuur van Moskee IJburg en is hij initiator van het gesubsidieerde mediaproject www.whatsupijburg.nl, voor jongeren in IJburg. Bij de opening van het jongerencentrum IJtopia organiseerde de streng gelovige Mokhtari met Moskee IJburg een Ifthar-maaltijd. Hij is deelnemer aan de door stadsdeel Oost gesubsidieerde website ‘Hallo IJburg’ en is lid van ‘Expeditie IJburg Rijker’, een initiatief ter verwelkoming van de statushouders, die vanaf eind 2017 hun (tijdelijke) containerbouw in IJburg zullen betrekken. Onlangs organiseerde hij namens Moskee IJburg en jongeren in IJburg met de gemeente Amsterdam een ‘Zomerfeest’ in het Ed Pelsterpark, IJburg. Hij is, op Facebook, dikke vrienden met ambtenaren van stadsdeel Oost / de gemeente Amsterdam en Thijs Reuten (PvdA), lid van het dagelijks bestuur Oost, die hem allen op handen dragen.

Bovendien koestert Mokhtari politieke ambities, die door prominent PvdA’er Ahmed Marcouch worden erkend. Het liefste zou hij voor de PvdA een Kamerzetel in het Nederlandse parlement bezetten. Zijn vriend Ahmed Marcouch is geregeld in IJburg te vinden, waar Mokthari en hij onder andere de bijeenkomst ‘Skot Die Torie, twee broerders, een pad’ organiseerden. ‘Ik mag mijzelf zijn mentor noemen’, schrijft Marcouch op zijn Facebookpagina. En ‘Safoan is één van die jonge mannen met Marokkaanse wortels die de buurtjongens van de duistere straat naar het rechte pad brengen.’

Wie jongerenwerker Safoan Mokthari echter volgt, ziet ook een duistere kant van hem opdoemen. Zo noemde hij in 2015 op Facebook een Marokkaans-Nederlandse jongere in IJburg die vastzit een ‘Strijder’, die moest worden bevrijd. ‘Free de Strijder!’ zo luidde zijn devies. Ook gaf hij in 2014 bij een foto van zichzelf als Arabische strijder een verklaring voor zijn artiestennaam KAMI-KAZI. KAMI-KAZI staat voor: KROON ARABIEREN MITS ISLAMITISCH-KOGELS AAN ZIONISTISCHE INFILTRANTEN (Zie afbeelding). Deze afbeelding kwam ik op 16 juli 2017 tegen nadat Safoan Mokhtari mij een dag ervoor op Twitter een ‘lone wolf’ had genoemd, vanwege mijn steun voor Geert Wilders (PVV). De buitenwereld mocht bij nader inzien niets van zijn radicale uiting weten, want even nadat ik hem hierop had gewezen, werd deze door Mokhtari van zijn Facebookpagina verwijderd. Ook andere belastende YouTube-filmpjes werden door hem verwijderd.

Kennelijk is deze voormalige hater van de westerse samenleving zijn oude houding niet wezenlijk kwijtgeraakt. Ook IJburg kampt met problematiek van voornamelijk Marokkaanse criminele jongeren. De vraag is of jongerenwerker Safoan Mokhtari geschikt is om deze jongeren op het rechte spoor te krijgen. Weg van de haat naar een ‘positieve’ houding jegens onze westerse samenleving. Zo te zien, is hij dat niet; hij vormt daarentegen met zijn radicale antiwesterse gedachtegoed zelf een risico voor de westerse samenleving.

Donderdag 20 juli 2017

Update 1-6-2018: Sinds januari 2018 is Safoan Mokhtari werkzaam als Klantmanager Team Entree, voor statushouders, bij de gemeente Amsterdam.

Update 29-6-2018: Sinds juni 2018 is Safoan Mokhtari werkzaam als Gebiedsmakelaar gemeente Amsterdam, voor de Da Costabuurt, Bilderdijkstraat en De Clercqstraat, Oud-West.

Update 20-7-2018: Op 9 juli ontving ik het volgende schrijven van de advocaat van Safoan Mokhtari:

Brief advocaat van Mokhtari

Op 12 juli heb ik de volgende brief aan de advocaat verzonden:

Dank u voor uw schrijven van 9 juli 2018. Hierin verzoekt u mij om te stoppen met mijn ‘smadelijke en lasterlijke’ berichten op internet.

U verwijst hierbij naar een blog dat ik op 1 juni 2018 op Twitter zou hebben geplaatst. U verwijst naar mijn blog over dhr. S. Mokhtari, ‘Jongerenwerker Amsterdam-IJburg koestert radicaal gedachtegoed (met updates)’, van 20-7-2017.

Mijn blog past in het kader van de Nederlandse strafwet. Noch artikel 261 lid 1 Sr, noch artikel 262 Sr zijn mijn inziens van toepassing. Ik maak enkel gebruik van mijn vrijheid van meningsuiting en ga daarbij niet over de grenzen. Ik heb slechts de waarheid vermeld en me aan de feiten gehouden. Dit levert dan ook mijn inziens geen smaad of laster op, zoals u in uw brief aangeeft. Bovendien dient mijn uiting het algemeen belang, mede omdat dhr. Mokhtari ten tijde van publicatie van mijn blog bij de gemeente Amsterdam als jongerenwerker werkzaam was. En nadien, ten tijde van mijn latere uitingen over dhr. Mokhtari, als respectievelijk Klant Manager en Gebiedsmakelaar voor de gemeente Amsterdam.

U verwijst tevens naar het feit dat dhr. Mokhtari inmiddels uitdrukkelijk afstand heeft genomen van zijn toenmalige denkbeelden. Daarvan is mij echter niets bekend. In elk geval op 18-6-2018 was hiervan ook officieel niets bekend, zoals het volgende mailbericht van, lid stadsdeelcommissie Oost, aantoont:

Xandra,

Vorige week heb ik nog even met Justus Vermeulen van het stadsdeel gesproken over de affaire Mokhtari.

Hij zegt dat Mokhtari afstand heeft genomen van zijn antisemitische uitingen. Op mijn vraag of hij dat ook openbaar en/of schriftelijk heeft gedaan, werd ontkennend geantwoord.
Ik heb daarop aangeraden dat het mij verstandig lijkt dat Mokhtari dat ook schriftelijk doet, al was het maar voor het dossier van de gemeente. Ik vind het eerlijk gezegd nogal onverstandig dat men daar niet voor gezorgd heeft want voor je het weet heb je weer zo’n affaire als met de antiradicaliseringsmedewerkers.

Justus zou er voor zorgen dat zo’n verklaring er komt. Als die er is, is daarmee voor mij de zaak wel afgedaan. Dat ligt natuurlijk anders als Mokhtari opnieuw uitingen mocht verspreiden die ongepast zijn voor een jongerenwerker. …’

De bewuste afbeelding van dhr. S. Mokhtari als Arabische strijder met bijgaande alias en verklaring ervan heeft sinds 12 juli 2014 op zijn Facebookpagina gestaan. Ik ontdekte deze uiting in juli 2017 (zie bijlage 1). Tot ik mijn blog over hem publiceerde, schaamde hij zich kennelijk nog niet voor zijn uiting. Pas nadat mijn blog was gepubliceerd, op 20-7-2017, heeft hij de afbeelding plus alias en verklaring van zijn Facebook verwijderd. Toen ik hem confronteerde met zijn uiting was zijn aanvankelijke reactie dat ik dan maar naar de rechter moest gaan (zie bijlage 2). Hij heeft vervolgens geen afstand van zijn uiting gedaan. Wel heeft hij me ten onrechte beticht van het brengen van onwaarheden over hem (zie bijlage 3).

Mocht de heer Mokhtari inmiddels schriftelijk en publiekelijk afstand hebben genomen van zijn toenmalige gedachten, dan verneem ik dat graag van u. Pas dan ben ik bereid om eventueel aan uw verzoek te voldoen.

Uw antwoord zie ik graag tegemoet,

Vriendelijke groet, …

Op 18 juli ontving ik van de advocaat van Mokhtari het volgende e-mailbericht:

Geachte mevrouw Lammers,

Dank voor uw antwoord d.d. 12 juli.

Gezien uw eventuele bereidheid om aan mijn verzoek te voldoen denk ik dat het verhelderend zou kunnen zijn bij mij op kantoor (of een andere locatie) te samen (al dan niet met derden) een gesprek te hebben over deze kwestie.

Mag ik u hiervoor uitnodigen op dinsdag 4 september om 14 uur alhier?

Met vriendelijke groet, …’

Update 27-8-2018:
Hoewel ik aanvankelijk per e-mail had laten weten dat ik zou ingaan op het verzoek, heb ik op 24 augustus aan de advocaat van Safoan Mokhtari de volgende e-mail verzonden:

Geachte heer Zwennes,

Hierbij wilde ik de afspraak van 4 september 2018 met u en eventuele derden afzeggen.

Vriendelijke groet,

Waarop ik vrijwel direct de volgende mail ontving:

Geachte mevrouw,

Dank voor uw bericht.

Wilt u een andere dag afspreken of wilt u het gesprek niet aangaan?

Met vriendelijke groet,

Deze e-mail ik als volgt beantwoord:

Geachte heer Zwennes,

Ik wilde geen andere dag afspreken.

Vriendelijke groet,

Ik heb sterk de indruk dat de heer S. Mokthari, via zijn advocaat, mij door middel van intimidatie heeft willen bewegen mijn blog en twitterberichten te verwijderen. Iets wat ik niet heb gedaan.

Want de heer S. Mokhtari heeft niet publiekelijk laten weten dat hij afstand deed van zijn eerdere uitlating op Facebook, die hij naar aanleiding van dit blog heeft verwijderd. Waarna hij mij van het brengen van leugens en onwaarheid heeft beschuldigd. Evenmin heeft de heer Mokhtari schade geleden van mijn blog plus twitterberichten. Volgens zijn LinkedIn-pagina is hij immers Gebiedsmakelaar in Amsterdam Oud-West, namens de gemeente Amsterdam.

Update 20-10-2018:
Terwijl Winkelcentrum IJburg wordt geteisterd door criminaliteit, met een inbraak bij de biologische kruidenier Biolicious en een verbrijzelde ruit bij  Viswinkel IJburg, probeert intussen ‘jongerenwerker’ en antizionist Safoan Mokhtari, alias KAMI-KAZI (Kroon Arabieren Mits Islamitisch-Kogels Aan Zionistische Infiltranten) met zijn gesubsidieerde projectIJburgse aanpak, #werkenwerkt‘, als zelfverklaard ‘burgermeester van Ijburg’, goede sier te maken bij de omstreden wethouder GroenLinks, Rutger Groot Wassink.  Het gesubsidieerde project IJburgse aanpak #werkenwerkt van Safoan Mokhtari wil de Marokkaanse hangjongeren, die sinds jaar en dag op het Haveneiland en met name het Joris Ivensplein voor overlast zorgen, koppelen aan de winkeliers van Winkelcentrum IJburg. Het project was nog niet van start gegaan of het winkelcentrum werd opnieuw getroffen door criminaliteit. Was dit toevallig of zijn dergelijke zelfverklaarde islamitische ‘burgermeesters’ (goed spellen kan deze ‘burgemeester’ niet eens) een voorbode van meer onheil in onze mooie hoofdstad? Er wordt hun door de politiek in elk geval geen strobreed in de weg gelegd.

Update 14-11-2018:
Op 13-11 ontving ik het volgende bericht per e-mail van de advocaat van Safoan Mokhtari:

Geachte mevrouw Lammers,

Bij brief van 9 juli heb ik verzocht te stoppen met het doen van smadelijke en/of lasterlijke uitlatingen over mijn cliënt de heer S. Mokhtari.

U hebt daarop aangegeven daar pas mee te stoppen wanneer hij schriftelijk en publiekelijk afstand zou nemen van zijn toenmalige gedachtengoed.

Voorts hebt u een afspraak om hierover te praten afgezegd en niet naar een oplossing willen zoeken.

Onlangs  heeft cliënt moeten constateren dat u opnieuw op uw website oude koeien uit de sloot haalt.

Zoals ik u al heb laten weten is dat smadelijk. Daarmee handelt u onrechtmatig en strafbaar.

Ik herhaal daarom mijn sommatie om niet meer te verwijzen naar de foto uit 2014 en de verklaring voor de artiestennaam Kami-Kazi.

Met vriendelijke groet,

  • Op 15-11-2018 heb ik per e-mail het volgende geantwoord:

Geachte heer Zwennes,

Dank voor uw bericht.

Graag blijf ik bij mijn eerdere standpunt. Ik verwijs hiervoor naar mijn brief van 12 juli 2018.

Mocht de heer Mokhtari alsnog schriftelijk en publiekelijk van zijn eerdere uitlating terugkomen en bereid zijn van zijn eerdere gedachtegoed afstand te nemen, dan zal ik verder niet verwijzen naar de bedoelde foto en de betekenis van zijn alias. Aangezien hij nog steeds verzuimt dat te doen, voel ik me genoodzaakt  ‘oude koeien uit de sloot te halen’ en op die manier derden te informeren over de radicale kant van uw cliënt. Aangezien uw cliënt ambities heeft om met name voor de publieke zaak actief te zijn, dient dit mijn inziens een algemeen belang (en daarom kan er ook geen sprake zijn van smaad).

Vriendelijke groet,

Xandra Lammers

Update 14-11-2018:
Vandaag ontving ik bij de post het volgende schrijven van de politie Amsterdam:

Brief met oproeping voor verhoor

Ik denk dat Safoan Mokhtari beter publiekelijk afstand van zijn eerdere uitlating had kunnen doen. Kennelijk wil hij dat niet. In plaats daarvan heeft hij aangifte van belediging (smaadschrift) tegen me gedaan om me opnieuw in mijn vrijheid van meningsuiting te beperken.

Update 1-12-2018: Op vrijdag 30 november ben ik naar een politiebureau in de Bijlmer gereisd om te worden verhoord in verband met de verdenking van smaadschrift om mijn blog en tweets over Safoan Mokhtari, alias Kami-Kazi. Een rechercheur heeft me drie uur verhoord. Ik was er zonder advocaat. Mijn echtgenoot was aanwezig bij het verhoor.

Ik begon het verhoor met de opmerking dat het me verbaasde dat deze zaak prioriteit had. Gezien de berichtgeving in de media dat zestienduizend strafzaken het daglicht niet zien en in de prullenbak belanden, vond ik het heel vreemd dat deze zaak wel in behandeling was genomen. De rechercheur antwoordde dat er prioriteit aan deze zaak was gegeven.

Ik heb mijn zaak uitgelegd; dat ik enkel de waarheid over Safoan Mokhtari had opgeschreven en dat ik een algemeen belang had om dit via mijn blog en tweets naar buiten te brengen.  Het was in mijn visie dan ook geen smaadschrift. Alleen al omdat het zijn eigen woorden zijn, die ik heb herhaald. Lees verder

Sinterklaasoptocht achter zwarte schermen in Amsterdam-IJburg

Onderweg naar de verschroeide hagen aan de Pampuslaan, waar de avond ervoren, gelijktijdig met de heftige rellen in Rotterdam, Marokkaanse relschoppers onophoudelijk vuurwerk hadden afgestoken en brandjes hadden gesticht, hoorden we een stem schallen via een luidspeaker.

‘Het zal de Sinterklaasoptocht wel zijn.’ Sinds enige jaren was deze ook in IJburg. Meestal met beveiliging. We passeerden de haven, waar zwarte schermen waren geplaatst. Zou dat in verband met de vuurwerkrellen zijn? vroeg ik me af. We liepen dichterbij en ik zag twee in het zwart geklede mannen, die een controle uitvoerden. Ineens wist ik dat het de vermaledijde QR-controle was. Sinds enige weken was in Nederland de 3G-Regel naar Duits en Oostenrijks voorbeeld ingevoerd, waarbij ongevaccineerden alleen met een negatieve test horeca, zwembaden en evenementen mochten bezoeken. In parken mochten ze gelukkig nog wel komen. Vergelijkingen met de maatregelen tegen de Joodse medemens van voor de oorlog waren verboden en uit den boze. Lees verder

In de socialistische heilstaat Amsterdam-IJburg ben je al snel ‘racist’

In januari 2020 kwamen een bewoner van Haveneiland-West en ik bijeen met twee mensen van Forum voor Democratie Amsterdam. In die tijd waren er veel straatroven in Amsterdam-IJburg en we wilden onze zorgen met hen delen. We zaten in een café in het winkelcentrum. De informele bijeenkomst was geïnitieerd door de bewoner, die indertijd lid was van Forum. Een van de leden van Forum had gevraagd of ik er ook bij wilde zijn, omdat hij bekend was met mijn blog- en nieuwssite. In het café vertelden de bewoner en ik hun dat je in de socialistische heilstaat IJburg al snel voor fascist werd uitgemaakt als je kritiek uitte op de multiculturele samenleving. Ze wisten er alles van.

Een van hen stelde voor dat we op Facebook een besloten groep zouden starten voor IJburgers die net als de bewoner en ik moeite hadden met de Wijk zonder Scheidslijnen IJburg. ‘Er zijn vast mensen die kritiek hebben, maar ze durven onder hun eigen naam niet te reageren. Als jullie een groep beginnen waar dat wel kan … ,‘ zei hij en hij vervolgde tegen mij: ‘Ik was even op je nieuwssite. En ik was er met zo’n zeven anderen … Ik zie voldoende vraag naar een dergelijke groep’.

Ik vond het direct een prima idee en zodra ik thuis was, maakte ik een besloten Facebookgroep en noemde deze ‘IJburg, de andere kant’. De man van het FvD adviseerde me desgevraagd om er ‘Ongecensureerd’ aan toe te voegen, naar mijn nieuwssite ‘Het reilen en zeilen op IJburg, ongecensureerd’.  Aldus geschiedde. De bewoner en ik werden ieder beheerder van de besloten Facebook-groep ‘IJburg, de andere kant. Ongecensureerd’. Lees verder

Nepnieuws over Amsterdam-IJburg blijft een gevecht

Ed Pelsterpark, Haveneiland-West, IJburg

In Amsterdam-IJburg heb ik maar al te goed ervaren wat de betekenis van fakenieuws ofwel nepnieuws is. Het begrip nepnieuws wil zeggen onecht nieuws, dat niet op feiten berust. Deze betekenis verschilt volledig van wat de gevestigde orde, zoals de Europese Unie, Facebook et cetera eronder verstaan. Deze instituties, instellingen zijn niet geïnteresseerd in de feiten, maar wel in de eigen waarheid, Lees verder

‘Progressief’ NL heeft nog steeds broertje dood aan vrijheid van meningsuiting

De Partij voor de Vrijheid (PVV) staat hoog in de peilingen en dat is niet zonder reden. De leider van de PVV, Geert Wilders, komt immers als een van de weinigen op voor onze westerse cultuur, onze Hollandse tradities. Nu deze steeds meer onder vuur liggen als gevolg van politieke correctheid, willen veel Nederlanders hun cultuur en tradities niet verliezen. De oer-Hollandse cultuur wordt in deze tijd van verschillende kanten aangevallen. Als het niet de islam is, is het wel Black Lives Matter (BLM), Kick Out Zwarte Piet (KOZP), Woke, Cancel Culture, die onze Hollandse cultuur en tradities het liefste zien verdwijnen. De linkse Nederlandse partijen doen aan deze Hollandse cultuurvernietiging mee uit angst om voor racistisch te worden uitgemaakt. Ieder die in deze tijd voor de Nederlandse cultuur opkomt is immers ‘racist’ of ‘fascist’. De autochtone Nederlander zit collectief in het verdachtenbankje. Je mag niet langer trots zijn op de westerse cultuur maar je moet je ervoor schamen. Lees verder