Als ik mensen de omvolkingstheorie hoor prediken en het woord ‘witten’ valt, haak ik direct af. De theorie gaat er weliswaar vanuit dat een elite willens en wetens de oorspronkelijke westerse bevolking vervangt door niet-westerlingen met alle gevolgen van dien, maar het gaat bij deze theorie over cultuur en niet over kleur. Mijn ervaringen in Amsterdam-IJburg hebben me geleerd dat deze theorie hout snijdt. In de door de socialistische PvdA gecreëerde multiculturele wijk IJburg maken, hoewel zij de minderheid vormen, de islamitische bewoners inmiddels de dienst uit. Helaas viert criminaliteit er hoogtij en heeft de autochtone meerderheid het te accepteren. Misstanden worden onder de pet gehouden, omdat verhuizen anders geen optie meer is. Ik vermoed dat het de elite te doen is om electoraal gewin. Nieuwkomers stemmen immers veelal ‘progressief’ links. Lees verder
Categorie archieven: politieke correctheid
Reserveer het begrip duivel voor Hamas, alsjeblieft
Indertijd gezeten in de kappersstoel in Amsterdam-IJburg hoorde ik de kapper boven me zeggen: ‘Geert Wilders is toch de nieuwe Hitler?’. Als kersverse Wilders-stemmer was ik verrast. In de ogen van de kapper was je als Wilders-aanhang kennelijk fascist.
Van Adolf Hitler had ik een volkomen andere voorstelling: een schreeuwlelijk _ mijn grootmoeder had hem in de jaren dertig van de vorige eeuw tijdens een bezoek aan Duitsland bij een redevoering horen razen en had hem een verschrikking gevonden_, die zich omringde met creeps met doodskoppen op de zwarte pet. Bij Donald Trump herhaalde zich dezelfde riedel: de nieuwe Hitler, een fascist, werd hij op sociale media, zoals Facebook, genoemd. Hem had ik evenmin ooit horen schreeuwen. Lees verder
Mokum wordt islamsterdam
Het socialistische experiment Wijk zonder Scheidslijnen Amsterdam-IJburg heeft mij, jaren na Pim Fortuyn, de ogen geopend voor de intolerantie van de linkse medemens. Bij de eerste misstand in het gloednieuwe winkelcentrum, waarbij een vrouw het ziekenhuis werd ingeslagen, werd ik voor NSB-er uitgemaakt, nadat ik dit incident in een blog had benoemd. De daders van de mishandeling waren Antilliaanse jongeren, die eerder door het socialistische Amsterdamse bestuur vanuit probleemwijk Bijlmermeer naar vinexwijk IJburg waren overgeplaatst. Ik paste niet langer bij de Partij van de Arbeid (PvdA), waarop ik tot dan toe altijd had gestemd, omdat mij door deze ‘tolerante progressieve’ mensen nu ineens de mond werd gesnoerd. De duistere kanten van het sociale experiment IJburg moesten kennelijk onder het tapijt worden geschoven. Koste wat kost moest worden voorkomen dat de misstanden van deze socialistische heilstaat naar buiten zouden komen. Lees verder
Als je Amsterdam kunt verlaten, doe het dan
Sinds anderhalve week ben ik officieel geen Amsterdammer meer. Ik volg de berichten uit de Wijk zonder Scheidslijnen IJburg inmiddels van afstand en prijs mezelf gelukkig. Vele keren ben ik in Amsterdam voor racist uitgemaakt omdat ik de feiten in IJburg benoemde, inmiddels woon ik tussen de andere ‘racisten’ en ik voel me er fijn bij. ‘Lichtgetinte ‘ criminelen maken in de socialistische heilstaat Amsterdam-IJburg steeds vaker de dienst uit. Het Parool rept wanneer het al bericht over misdaad al niet meer over IJburg maar heeft het versluierend over Amsterdam Oost. Kennelijk om de reputatie van IJburg te redden, waar menig journalist van de lokale krant inmiddels een stulpje heeft aangeschaft. Zelfs nu ik niet meer in IJburg woon, kan ik me om dit gebrek aan karakter druk maken. Hoewel het niet langer mijn zorg is dat IJburg tot een Hellhole verwordt, als het dat al ooit wel was. Het is een onontkoombaar proces met een bovengemiddeld aantal Marokkaanse medeburgers die indertijd vanuit Hellhole Amsterdam Nieuw-West naar Amsterdam-IJburg zijn overgeheveld. Met medeweten van toenmalig stadsdeelvoorzitter Slotervaart, Ahmed Marcouch, en Fatima Elatik, indertijd stadsdeelvoorzitter Zeeburg.
Ahmed Marouch deed nadat de stadsdelen waren afgeschaft veelvuldig IJburg aan om er islamitische bijeenkomsten te organiseren tezamen met zijn dikke vriend de salafistische Safoan Mohktari, inmiddels werkzaam voor gemeente Amsterdam. Ahmed Marcouch heeft sindsdien eveneens carrière gemaakt en is nu burgemeester van Arnhem.
Afgelopen week pleitte een inwoner van de hoofdstad in een opiniestuk in Het Parool ervoor dat Marcouch burgemeester van Amsterdam zou worden. Huidig burgemeester Femke Halsema zou er een zooitje van maken, met in de binnenstad bergen huisvuil, TikTokrijen en overal opbrekingen. Het kan niet anders dan dat Marcouch staat te popelen om burgemeester van onze mooie hoofdstad te worden. Als streng gelovig moslim zal hij niet aarzelen om zijn islamitische medebewoners alle ruimte te geven voor het uitoefenen van hun religie, van gebedsruimten in openbare scholen en universiteiten, tot oproepen tot gebed van moskeeën en wat dies meer zij. Zijn goede vriend Mokhtari heeft al eerder van grote ambities blijk gegeven en krijgt van Marcouch dan vast een wethouderschap aangeboden, alsmede Marcouch’s goede vriendin Fatima Elatik. Wie wil er behalve moslims dan nog in de hoofdstad wonen? Ik zou hierbij iedereen willen oproepen onze toekomstige islamitische hoofdstad te verlaten nu het nog kan. Islam will Dominate.
Politiek correct ChatGTP streeft socialistische heilstaat na
In 2008 kwam ik in IJburg wonen, als een echt politiek correct wezen. Mijn leven tot dan toe had ik trouw PvdA gestemd, wat ik van huis had meegekregen. Andere familie van ons was rechts stemmend en van hen moest mijn familie niets hebben. Zij waren egoïsten. Wij waren dan niet rijk, maar wel onzelfzuchtig. Wij waren tolerant en goede mensen.
Alras werd ik in IJburg met de neus op de intolerantie van links stemmend Nederland geduwd. IJburg was van den beginne af een Wijk zonder Scheidslijnen. Deze was iets moois: mensen met een beperking konden heerlijk wonen in deze wijk. De gemeente Amsterdam verstond in werkelijkheid onder de Wijk zonder Scheidslijnen een wijk voor mensen van ‘allerlei pluimage’. In de achterstandswijken van Amsterdam, Zuidoost, Nieuw-West, Noord en de Spaarndammerbuurt, werden in die tijd huizen gesloopt en de bewoners ervan kwamen te wonen in de gemengde blokken op het Haveneiland. Juist de meest problematische gezinnen werden naar IJburg overgeplaatst. Lees verder
Intimidatie loont in de Wijk zonder Scheidslijnen IJburg
We woonden nog maar twee jaar in de Wijk zonder Scheidslijnen IJburg of ik kreeg al te maken met de destructieve effecten van dit sociale experiment. Toen ik jongeren die zich ernstig misdroegen in mijn straat fotografeerde, kwam een van hen naar me toe en eiste dat ik de foto’s van mijn mobiele telefoon verwijderde. Als ik dat niet deed, zou zijn oom wel verhaal bij me komen halen. Ik liet me intimideren en verwijderde de foto’s van mijn telefoon.
Enige tijd erna schold op Haveneiland-Oost een groep hangjongeren me uit, terwijl ik ze fotografeerde, nadat ze zich in de publieke ruimte hadden misdragen. De straatcoaches kozen hun kant en vermaanden me dat ik de foto’s zou verwijderen. Deze keer gaf ik geen gevolg aan het verzoek tot verwijdering en zei dat ik in de publieke ruimte het recht had om mensen vast te leggen. Lees verder
Jongerenwerker Amsterdam-IJburg koestert radicaal gedachtegoed (met updates)
Update 11-5-2022:
Vandaag. 11 mei 2022, ben ik ernstig geïntimideerd door een Marokkaanse man bij AH IJburg. De man was me buiten de AH al opgevallen, omdat hij me in de gaten hield, althans dat dacht ik. Maar ik wilde niet paranoide zijn. Ik betrad de AH net als hij. Bij de kassa stond hij ineens achter me met een blikje energiedrank.
Toen ik had afgerekend, zei hij; “Een fijne dag, Xandra’. Hij droeg een paarse zonnebril en hij was heel duur gekleed. Ik herkende hem niet van IJburg. Ik bleef staan en vroeg hem: ‘Wie ben jij? Safoan Mokhtari?’ Want daar leek hij op. Hij antwoordde niet en zei dat ik een dossier uit 2018 op internet had geplaatst en dat ik dat moest verwijderen. Hij zei dat ik ze met rust moest laten verder. Hij zei dat ik de confrontatie zocht en ik was begonnen. Hij zei; ‘Jij moet oppassen’. Ik zei dat ik dat het een bedreiging was. ‘Nee, nee, dat is geen bedreiging,’ zei hij.
Erna liep hij naar buiten en ging bij een donkere man staan, die net als hij posh gekleed was. Ik zei dat ik de politie zou bellen en liep weer naar binnen. De Marokkaan en de donkere man kwamen de AH in, waarop ze herhaalden dat ik geen dingen op Twitter moest plaatsen. De donkere man keek me intimiderend aan. Er kon geen lachje vanaf, waarvan ik iets zei. Hij begon te lachen en ik zag dat hij gouden tanden had. Lees verder
Vrijheid van meningsuiting geldt niet in de Wijk zonder Scheidslijnen IJburg
De invoering van de socialistische heilstaat Wijk zonder Scheidslijnen IJburg heeft zijn prijs en dat is de vrijheid van meningsuiting. Al sinds 2008 worstel ik hiermee. Mijn eerste kritische blog over het sociale experiment Wijk zonder Scheidslijnen IJburg, van 2008, kreeg ontelbare negatieve reacties, waaronder ‘Ik spreek niet met een NSB’er’. Die NSB’er was ik, de schrijver van een volkomen onschuldig weblog met kritiek op het multiculturele experiment dat door de Partij van de Arbeid in IJburg werd ingevoerd. Lees verder